السؤال: هل يجوز لشعراء أهل البيت (سلام الله عليهم) كتابة قصائد العتب الشديد من السيدة زينب عليها السلام على العباس سلام الله عليه، أو من السيدة الزهراء (سلام الله عليها) لأمير المؤمنين علي (سلام الله عليه)...
السؤال: هل يجوز للشاعر في قضية كربلاء مثلاً أن ينقل الوقائع وفق ما يوحي إليه خياله عوضاً عن المذكور في الروايات بنية استثارة المشاعر، وهل لذلك ضابط معين ؟
السؤال: ما حكم استعمال الأطوار الغنائية على قصائد مدح أهل البيت (عليهم السلام)، وما حكم الأطوار المطربة التي ليست على أطوار غنائية؟
السؤال: هل يجوز للرادود أن يأخذ ألحان الأغاني ويحوّلها إلى ألحان لطميات أو أفراح أهل البيت (عليهم السلام) بهدف دفع الشباب عن الأغاني بأشعار وفضائل أهل البيت (سلام الله عليهم) ؟
السؤال: بماذا تنصحوننا نحن الخطباء والمبلغين وطلاب العلوم الدينية ؟
السؤال: هل أستماع الرجال الى صوت المرأة القارئة للعزاء محرم ؟ وهل صوتها عورة ؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تقرأ مجالس الحسين (سلام الله عليه) من خلال مكبر الصوت؟
السؤال: هل يعتبر ترجيع الخطيب أو الرادود الحسيني صوته عندما يقرأ الرثاء أو مصيبة أبي عبد الله الحسين سلام الله عليه من الغناء ؟
السؤال: ما هو المقياس في التفريق بين ألحان المواليد وألحان اللهو والطرب رغم أن الفرق بينهما أصبح ضئيلاً خصوصاً بعد إتجاه المطربين للألحان الحزينة في مجالس اللهو والطرب ، وهذا الأمر يجعلنا في حيرة وخلط بين...
السؤال: هل يجوز إصدار تسجيلات لرادود معين بعنوان مواليد أو عزاء أهل البيت (عليهم السلام) لكسب المال ؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تنشد اللطميات في مجالس نسائية ؟
السؤال: في ذكرى عاشوراء نتلقّى من أفواه الخطباء روايات قد تكون مبالغاً فيها ، فهل يجوز ذكرها ؟ وما هي الكتب الموثوقة المصادر والروايات عن عاشوراء ؟
السؤال: شخص سمع من بعض العلماء أن المشاهدين للعزاء لهم أجر وثواب أيضاً، ولكنّا سمعنا من البعض أن التفرج على المواكب لا يجوز ، ويشبهون التفرج بالتفرج على السبايا وما شابه ذلك ، فما معنى المشاهدة هنا ؟
السؤال: هل كان المؤمنون في زمن الأئمة والعلماء والأولياء الماضين يستعملون السلاسل (الزنجيل) في إقامة العزاء على سيد الشهداء (عليه السلام)؟
السؤال: يقوم بعض أصحاب المآتم بإضافة بعض القضايا في العزاء، كالعزاء على فقد مرجع أو ذكر المصائب الواقعة على شيعة العراق ولبنان في ضمن العزاء، فهل يجوز ذلك؟
السؤال: ما حكم إقامة المراسيم الدينية في المساجد مثل إقامة المجالس الحسينية أو الاحتفالات الدينية بمناسبة مواليد أهل البيت (عليهم السلام) ؟
السؤال: هل سير الناس في المسيرات العاشورائية حفاة الأقدام من السنة الواردة عن اهل البيت (عليهم السلام) كما يقول ذلك البعض في خصوص يوم عاشوراء ؟ وما هو الدليل عليه ؟
السؤال: لو أثارت الشعائر الدينية بصورة عامة والحسينية بصورة خاصة سخرية البعض والاستهزاء بالمؤمنين الملتزمين بهذه الشعائر ألحقه فهل يلزم من ذلك تركها
